جمعية أنصار الحقيقة والإنسان

  [أيات نزلت لأحكام تثبت بشرية القرآن]   سنتحدث عن بعض الآيات التي تؤكد أن القرآن ليس من عند إله وإنما من مزاج محمد فمحال أن الله ينزل أية وينسى أن يضع حكم إلا بعد وقوع المشكلة فالله العليم يضع أية تسد جميع المشكلة قبل وقوعها وليس بعد المشكلة . 1️⃣ سورة النساء الأية رقم 95 كانت الأية "لا يستوي القاعدون من المؤمنين والمجاهدون في سبيل الله" فجاء رجل أعمى وشكى محمد بأنه غير قادر على الجهاد فأضاف محمد "غير أولي الضرر" المصدر : صحيح البخاري - ح٤٥٩٢ . . 2️⃣ سورة البقرة الأية رقم 187 كانت الأية "وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود" فكان رجال إذا أردوا الصوم ربط أحدهم خيط أبيض وخيط أسود ولم يزل يأكل حتى يتبين له رؤيتهما فأنزل الله "من الفجر" المصدر : صحيح البخاري - ح١٩١٧ . 3️⃣ سورة البقرة الأية رقم 187 كان الإفطار في فترة الصيام في بادئ الأمر إذا نام الشخص قبل أن يفطر فإنه ملزوم أن يكمل الصيام حتى الليلة التي تليلها فتضرر صحابي بسبب أنه نام قبل أن يأكل فغشي عليه فنزلت "أحل لكم الصيام الرفث إلى نسائكم" المصدر : صحيح ال

   [كذبة إعجاز الجلد في القرآن] {إن الذين كفروا بآياتنا سوف نصليهم نارا كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا غيرها} سورة النساء - الأية ٥٦ . دعوة الإعجازيين : القرآن أكد أنه إذا تم حرق الجلد سيختفي الألم ولهذا سيخلق الله لهم الجلد سنتطرق لهذا الموضوع من الناحية العلمية فقط. ذكر في كتاب : Guyton and Hall Textbook of medical Physiology ,14 edition, page 587. كيف تنقل الألياف العصبية المختلفة طرائق الإحساس المختلفة؟ الجواب هو أن كل قناة عصبية تنتهي عند نقطة معينة في الجهاز العصبي المركزي وأن نوع الإحساس الذي يشعر به المرء عند تحفيز الألياف العصبية يتحدد بالنقطة في الجهاز العصبي التي تقود إليها الألياف. تابع . . . على سبيل المثال إذا تم تحفيز ألياف الألم فإن الشخص يشعر بالألم بغض النظر عن نوع التحفيز الذي يثير الألياف. تابع . . . وبالمثل إذا تم تحفيز الألياف اللمسية عن طريق الإثارة الكهربائية لمستقبلات اللمس أو بأي طريقة أخرى فإن الشخص يدرك اللمس لأن ألياف اللمس تؤدي إلى مناطق لمس معينة في الدماغ. تابع . . . وبالمثل تنتهي ألياف شبكية العين في مناطق الرؤية في الدماغ وتنتهي ألياف الأذن في ال

  [ألهة القمر واللوحة الفارسية وإنشقاق القمر] سنتطرق لكذبة إنتشرت بين أوساط المسلمين دعوة إدعاها دعاة الإعجاز العلمي المسلمين وهما إدعائان : ١ - ألهة القمر والأرنب في حضارة المايا ٢ - اللوحة الفارسية مقدمة يجب أن نعرف أن زغلول النجار كذب علينا عندما كنا مسلمين بأن ناسا أكدت إنشقاق القمر وقد نفت ناسا هذا الإدعاء الكاذب وقد بأن أفك زغلول النجار والأفك أشد أنواع الكذب . المصدر : http://is.gd اللوحة الفارسية تثبت إنشقاق القمر! الرد اللوحة ظهرت في نهاية القرن السادس النبي مات سنة ٦٣٢ أي بعد موت النبي ب٥٨ سنة! يعني عمر فتح فارس سنة ٦٣٦ وبعد إنتشار المعلومة عندهم تبنوها وكتبت بعد الفتح الإسلامي وهو أواخر القرن السادس . المصدر نهاية الصفحة : Saxon State has been collecting manuscripts for 400 years, and although lost many acquisitions durin http://is.gd ألهة القمر والأرنب في حضارة المايا يقول الإعجازيون بما أن الأرنب رأسة مقسم فإن هذا يعني أن القمر إنشق واستنبطوا كلامهم لأن الأرنب دائما يكون مع ألهة القمر الرد القمر هي إمرأة أما الأرنب التي تحملها ألهة القمر هي غالبا تحمل أرنبا أو غزالا .

يقول النبي : [لا تقوم الساعة حتى يبعث دجالون كذابون قريب من ٣٠ كلهم يزعم أنه رسول الله] لكن يا محمد مدعي النبوة أكثر من ٣٠ وقد أحصيت منهم ٤٠ وهم يتجاوزن هذا العدد بكثير فكيف تكذب وتقول أن عددهم قريب من ٣٠ ؟

 ‏[العلقة السوداء] يقول محمد : أن جبريل شق صدره فاستخرج منها علقة سوداء فقال هذا حظ الشيطان منك فغسلها بماء زمزم ثم أعاده. سؤال / هل ثبت طبيا هذا الإدعاء؟ وإذا كانت العلقة السوداء في قلوبنا فلماذا لا يتسخرجها جراح القلب في عمليته ويطهرها؟

  [الإله الإسلامي الناقص] يدعي المسلمون أن إلاههم الإسلامي كامل وليس بناقص هنا سنتطرق لبعض الأمور قرآنيا على نقصان الإله الإسلامي . ‏1️⃣ الله ينشغل قال تعالى : {سَنَفْرُغُ لَكُمْ أَيُّهَ الثقلان فَبِأَيِّ آلاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ} سورة الرحمن - 31 هل الله مشغول عن الثقلين حتى يقول هذا الله سيتفرغ لثقلين إذا هو ينشغل عن عباده لأن قول قائل سأتفرع لك أي سيكون شغله الشاغل بعد التفرغ لي أنا فقط ولا شغل له سواي ‏2️⃣ الله يشك {رُّبَمَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كَانُوا مُسْلِمِينَ} هل الله يشك؟ الجواب كلا وبلا الله عالم بقلوب البشر وكلمة ربما إستخدموها بعض رواة الحديث في ذاك العصر بما شك به الراوي في متن الحديث ولايأتي قائل بترقيع إلا بحديث صحيح حول هذه الآية ‏3️⃣ الله لايعلم {يا أيها النبي حرض المؤمنين على القتال إن يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا مائتين وإن يكن منكم مائة يغلبوا ألفا من الذين كفروا  . . الآن خفف الله عنكم وعلم أن فيكم ضعفا فإن يكن منكم مائة صابرة يغلبوا مائتين وإن يكن منكم ألف يغلبوا ألفين بإذن الله} سورة الانفال - 66 أيضا  {وما جعلنا القبلة التي كنت عليها إلا لنعلم م