الرد على إعجاز الناصية

ادعى الاعجازيون بأن هناك إعجاز في الناصية
حيث جاء
"أن المخ الذي تحت الجبهة مباشرة الذي في الناصية هو الجزء المسئول عن الكذب والخطأ هو المكان الذي يصدر منه القرار ويصدر منه الخطأ وان العين ترى بها والأذن تسمع منها فكذلك كان هذا المكان الذي يصدر منه القرار هذا مصدر اتخاذ القرار فلو قطع هذا الجزء من المخ الذي يقع تحت العظمة مباشرة فإن صاحبه في الغالب لا تكون له إرادة مستقلة".
المصدر : 
http://www.jameataleman.org/main/articles.aspx?article_no=1271

الرد 
معجم - مقاييس اللغة
الناصية : قصاص الشعر

معجم : القاموس المحيط
الناصية : قصاص الشعر

معجم : تاج العروس
الناصية : قصاص الشعر في مقدم الرأس

معجم : لسان العرب
قال الأزهري | الناصية عند العرب منبت الشعر في مقدم الرأس وسمي ناصية لنباته من ذلك الموضع .... يقال تنصت المراءة اذا رجلت شعرها . وفي ذلك حديث عائشة رضي الله عنها حين سئلت هن الميت يسرح رأسه ، فقالت :علام تنصون ميتكم ؟ قولها : تنصون مأخوذ من الناصية ، يقال : نصوت الرجل انصوه نصوا اذا مددت تسريح فأرادت عائشة أن الميت لايحتاج إلى تسريح الرأس ... وقال  أبو النجم : إن يمس رأسي اشمط العناصي،،كأنما فرقه مناصي .
[لسان العرب ج14 ، نصا]

" ذكر الناصية وهي مقدم شعر الرأس ؛ لانها أشد نكارة على صاحبها ونكالا به ، إذ الصدق يرفع الرأس والكذب ينكسه ذلة وخزيا . فكانت هي هنا أنسب من اليد أو غيرها بينما في ابي لهب تطاول بماله ، والغرض مذمة ماله وكسب الذي تطاول به ، واليد هي جارحة الكسب وآلة التصرف في المال ، فكانت اليد أولى فيه من الناصية"
[من تفسير أضواء البيان في ايضاح القرآن بالقرآن]
لفضيلة الشيخ محمد أمين الشنقيطي

اذا فالمعنى أساسا ليس له علاقة بالقرار ولابالمخ ولا من هذا القبيل
المعنى هو : منبت قصاص الشعر في مقدم الرأس
شتان بين المخ وقصاص الشعر في مقدم الرأس!

هل يرضى أحد بهذا الإلتواء الفاضح الذي يدعي حديث القرآن عن المخ هنا؟
فهل ذكرت معاجم اللغة أي معنى لكلمة (ناصية) له علاقة بالمخ أو أحد من فصوصه ؟! بالطبع لا